原標(biāo)題：隴南高山戲再亮相

　　中國甘肅網(wǎng)2月23日訊 據(jù)蘭州晚報(bào)報(bào)道（記者 高宏梅）2022年春節(jié)，全省各地的線下線上民俗演出十分出彩，令人回味無窮。近日，在甘肅省文化藝術(shù)研究院展開的田野調(diào)查中顯示，一項(xiàng)鮮為人知的演出習(xí)俗被遺忘近20年后，被深度挖掘再度“復(fù)活”并于春節(jié)期間精彩上演。這就是隴南市魚龍鄉(xiāng)陽山村高山戲。

　　今年2月中下旬，甘肅省文化藝術(shù)研究院組織國家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目子課題《中國戲曲劇種全集》甘肅卷和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程重點(diǎn)項(xiàng)目《中國民間文學(xué)大系》甘肅卷小戲分卷課題組一行12人，赴隴南市開展對(duì)武都高山戲、玉壘花燈戲、文縣池哥晝田野調(diào)查工作。

　　隴南市武都魚龍鄉(xiāng)陽山村高山戲又稱“演故事”“走過場”等，發(fā)源于隴南武都高山地區(qū)，是從隴南當(dāng)?shù)氐拿耖g祭祀活動(dòng)和傳統(tǒng)社火中孕育、演變而來的戲曲劇種。高山戲演出程式多種多樣，語言生動(dòng)活潑、幽默詼諧，2008年被列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。停止演出近20年后，在當(dāng)?shù)匚幕鞴懿块T的大力支持下，2022年正月陽山村恢復(fù)了高山戲的演出。

　　據(jù)了解，陽山村高山戲保留了原始高山戲的演出文化形態(tài)，敬神、出燈、踩場、開門簾、演故事等戲曲文化習(xí)俗，內(nèi)涵豐富、學(xué)術(shù)研究價(jià)值較高。

　　玉壘花燈戲又稱為“玉壘花燈”，是甘肅省的傳統(tǒng)戲曲劇種、甘肅省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。該劇種最早出現(xiàn)在隴南市文縣玉壘鄉(xiāng)一帶，唱腔高亢、委婉、明朗，唱法獨(dú)特，劇情曲折、質(zhì)樸、風(fēng)趣。

　　在田野實(shí)地走訪中，課題組收獲頗豐。課題組成員連續(xù)2次對(duì)文縣玉壘鄉(xiāng)玉壘坪村的花燈戲民間班社進(jìn)行深入調(diào)查后，不僅錄制了玉壘花燈戲《幺蠻子拜壽》《香山還愿》《陰陽扇》《三看親》等傳統(tǒng)經(jīng)典劇目，還從該班社中發(fā)現(xiàn)了20多件清代及中華民國期間的玉壘花燈戲演出戲服文物，其中6件戲服內(nèi)襯標(biāo)有太平班等文字題記，對(duì)該村玉壘花燈戲的研究提供了鮮活的實(shí)物資料。

　　文縣池哥晝是一種遺存在文縣白馬人生活中的祭祀性傳統(tǒng)舞蹈，2008年公布為第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)增補(bǔ)名錄。“池哥”意思是山神，“晝”就是舞蹈，是集歌、樂、舞為一體的民族民間藝術(shù)，課題組深入文縣鐵樓鄉(xiāng)入貢山村對(duì)這項(xiàng)民間藝術(shù)進(jìn)行了深度專項(xiàng)調(diào)研。

　　《中國戲曲劇種全集》編輯出版工作是文化和旅游部實(shí)施“戲曲振興工程”，促進(jìn)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的一項(xiàng)重要舉措。劇種編撰工作是全國戲曲劇種普查工作的延續(xù)，是繼20世紀(jì)90年代“十部集成志書”之后的又一項(xiàng)重要的國家文化工程。