臨夏地區(qū)是中華文明的重要發(fā)祥地之一

——訪甘肅省齊家文化研究會會長、

齊家文化博物館名譽館長唐士乾

　　在今年5月召開的“史前文化臨夏論壇”上，中國社科院考古研究所研究員、史前研究室主任、甘肅省齊家文化研究會學術顧問李新偉表示，“臨夏在中國考古學上的重要意義，就是在中國文化本土起源的認識和確立中發(fā)揮了特別關鍵的作用。馬家窯先民以臨夏為中心的發(fā)展、擴散，實際對整個西部地區(qū)的發(fā)展、后來的人群和族群的形成，發(fā)揮了特別重要的作用。臨夏出現的以齊家文化為代表的史前文化就是以廣河齊家坪遺址命名的文化，延續(xù)著整個臨夏在史前文明、中華文明演進中的一個重要的地位”。

　　根據李新偉的論述，近日，記者專訪了甘肅省齊家文化研究會會長、齊家文化博物館名譽館長唐士乾，他說：“臨夏是一片神奇的土地，歷史文化厚重，文物古跡眾多，是著名的馬家窯文化、齊家文化的核心分布區(qū)，是中華文明的主要發(fā)祥地之一?？脊叛芯勘砻?，早在1.5萬年以前，臨夏這片土地上就有人類居住、繁衍、生息。考古界把大地灣文化、馬家窯文化和齊家文化，比喻為‘隴上史前文化三巨頭’，而臨夏地區(qū)正好是馬家窯文化、半山類型、齊家文化的發(fā)現和命名地，更處于核心板塊。尤其是河州‘四寶’的發(fā)現，即出土于積石山縣三坪遺址的彩陶王、東鄉(xiāng)縣林家遺址的中華第一刀、廣河縣齊家坪遺址的中華第一鏡和東鄉(xiāng)縣上灣遺址的中華第一璧，都充分說明臨夏地區(qū)是一片史前文化高地，在中華文明形成和發(fā)展過程中占據著非常重要的地位，扮演了極其重要的角色。”

　　唐士乾說，據相關資料介紹，臨夏亦是中國彩陶文化唯一沒有中斷的地區(qū)，因地處青藏高原與黃土高原過渡地帶，河流縱橫，黃河干流及其支流貫穿全境，黃土厚積河岸兩邊，純凈細膩的土質為彩陶制作提供了取之不盡、用之不竭的原料，造就了臨夏彩陶文化，臨夏也被譽為“中國彩陶之鄉(xiāng)”。臨夏地區(qū)是中華文明的重要發(fā)祥地之一，在中華文明起源、形成和發(fā)展過程中占有重要地位。

　　記   者：馬茹萍