【譯文】

　　范蠡浮海出齊，變姓更名，自稱鴟夷子皮，在海邊耕作，父子幾人辛辛苦苦，創置家業。不久，積累了幾十萬的家產。齊國人聽說他有才能，讓他做了宰相。范蠡感慨道：“在家為民能積累千金，在朝為官能位至卿相，這已經是一個平民可以達到的頂點了。長時間享有尊貴的名聲，不吉利。”于是他交回了相印，把全部家財分給了朋友和鄉親，只帶著一些貴重的珍寶，悄悄離開齊國國都，在陶縣住了下來，認為陶縣是天下的中心，貿易往來的道路四通八達，在這里經商肯定可以發財。他自稱陶朱公。父子幾個人耕田放牧，囤積居奇，觀察行情，買進賣出，追求十分之一的利潤。沒過多久，又積累了數億的家產，人稱陶朱公。

　　【小識】

　　“功成不戀上將軍，一舸歸游笠澤云。載去西施豈無意，恐留傾國更迷君。”元末著名詩人，與劉基、宋濂并稱明初詩文三大家的高啟，寫范蠡的這首詩，也許最能表現出這位謀士的品格和風骨。

　　范蠡是楚國人，著名的政治家、軍事家和道家學者。在佐越王勾踐滅吳之后，激流勇退，開始了后半生的實業生涯，成為遠近聞名的陶朱公。

　　在中國古代十大謀士中，姜子牙毫無疑問地名列第一，范蠡名列第三，遠高于諸葛亮。司馬遷道：“范蠡三遷，皆有榮名，名垂后世。”李斯認為范蠡：“忠以事君，智以保身，千載而下，孰可比倫?”宋代右相李綱在《論范蠡張良之謀國處身》中說：“夫智謀之士，處困厄之時，能忍辱以伸其志；當事幾之會，能決斷以收其功，功成名遂，能高舉遠引以全其身，微二子，吾誰與歸?”

　　據說，范蠡受老莊哲學的影響，淡泊名利，通透世俗。不過能“功成不戀上將軍”，確實比文種要智慧許多，至于“載去西施豈無意”，全當一樁風流案好了。（玄承東）