榆林市黨員干部在米脂縣楊家溝革命紀念館接受紅色廉潔教育。圖為該市黨員干部在黨旗下重溫入黨誓詞。劉雄飛 攝

　　嘉興市紀委監(jiān)委通過組織微廉課、任前集體談話、廉政考試等方式，將廉潔教育融入干部成長全過程。圖為黨員干部參觀紀法教育基地。韓舒悅 攝

　　本期嘉賓

　　章建通 浙江省嘉興市委常委，市紀委書記、監(jiān)委主任

　　王國忠 陜西省榆林市委常委，市紀委書記、監(jiān)委主任

　　孟貴芳 山西省朔州市委常委，市紀委書記、監(jiān)委主任

　　百年黨史中蘊藏著豐富的廉潔元素，是新時代共產(chǎn)黨人賡續(xù)紅色血脈、強化黨性修養(yǎng)、砥礪初心使命、廉潔做事做人的寶藏。各地紀委監(jiān)委深入挖掘紅色資源中的廉潔元素，以紅色精神引導黨員干部培養(yǎng)現(xiàn)代文明人格，促進形成健康向上的黨內(nèi)政治文化。實踐中，如何把廉潔文化建設與弘揚紅色精神結合起來，推動清廉思想融入經(jīng)濟社會發(fā)展全過程各方面？我們采訪了三位地方紀委監(jiān)委負責人。

　　將廉潔文化建設與弘揚紅色精神相結合，把好責任、陣地和供需三個關鍵點，讓廉潔文化看得見、摸得著、可感知

　　記者：激活并用好紅色資源中的廉潔元素，加強廉潔文化建設，必須把握好責任、陣地和供需三個關鍵點。請您談談對此的認識。

　　章建通：加強廉潔文化建設，責任是動力、陣地是載體、供需是導向。首先，廉潔文化建設具有系統(tǒng)性，要落實落細責任，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)推進。我們制定構建廉潔文化發(fā)展體系實施意見，將挖掘展示紅色文化、廉潔文化作為縱深推進清廉嘉興建設的重點工作，建立起黨委示范引領、紀委監(jiān)督推動、各地各部門推進的責任落實格局。其次，廉潔文化建設具有實踐性，要以陣地作為載體，使抽象的文化具化為可看可感的實景。我們堅持“品牌化引領、全域化覆蓋、精品化呈現(xiàn)”的理念，統(tǒng)籌建好線下陣地場館和線上新媒體平臺。再次，廉潔文化建設具有社會性，要把公眾需求作為根本導向。我們結合干部群眾差異化、多樣化的需求，因地制宜、因人制宜推出不同文化內(nèi)容、設計不同展現(xiàn)形式，不斷豐富廉潔文化產(chǎn)品供給。

　　王國忠：紅色資源中的廉潔元素散落在紀念館、書籍和無數(shù)革命前輩故事中，要把這些散落的印記打撈起來，總結提煉成集人、物、事、魂為一體的廉潔文化體系，創(chuàng)新載體渠道，用看得到、摸得著、聽得懂的方式直觀地呈現(xiàn)在人們眼前，活化為可視、可聽、可讀的文化產(chǎn)品和精神食糧，轉(zhuǎn)化為黨性教育的生動教材。廉潔文化建設的落腳點要放在政治生態(tài)建設成效上來。因此，廉潔文化內(nèi)容必須深刻，引人入勝，能引起思考和共鳴，內(nèi)化于心，而不是機械式的說教，要認真思考和研究廉潔教育需求，把供需和平臺、作品統(tǒng)一起來，以供需為導向開展工作，增強廉潔文化建設的針對性有效性。

　　孟貴芳：廉潔文化建設是一項需要動員社會各方力量、統(tǒng)籌各項資源去做的系統(tǒng)工程。從朔州具體情況來看，市委堅持以上率下，主動謀劃、高位推進，專題研究廉潔文化建設，出臺具體方案。市紀委監(jiān)委加強對廉潔文化建設的監(jiān)督和指導，各相關單位充分發(fā)揮職能作用，形成了黨委領導、紀委監(jiān)委督導、各單位參與的廉潔文化建設模式。廉潔文化要充分發(fā)揮影響力、感召力，必須有實體作支撐，將形而上的理念要求用物態(tài)化的方式呈現(xiàn)。我們著力打造“三個一”廉潔文化陣地，即一本刊物、一個網(wǎng)站、一個廉政教育基地展廳。廉潔文化建設是一項入心工程。我們以滿足人民群眾日益增長的文化需求為出發(fā)點，立足實際、突出特色，對朔州不同時代廉潔人物、廉潔故事進行再加工，依托大秧歌這一本地傳統(tǒng)戲種進行情景還原。同時，我們積極開展廉潔文化理論及實踐課題研究，有效破解廉潔文化供需問題。

　　闡釋好紅色資源時代內(nèi)涵價值，在“潤”字上下功夫，不斷增強黨員干部的政治意識和紀法意識

　　記者：從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧營養(yǎng)，特別是從紅色文化中挖掘廉潔教育資源，本地有哪些好的做法和經(jīng)驗？

　　孟貴芳：我們黨在長期革命和建設過程中，孕育了具有鮮明時代印記的紅色文化，這是我們黨承接歷史、現(xiàn)實和未來的精神紐帶。為發(fā)揚好共產(chǎn)黨人清正廉潔、永葆本色的道德操守，我們對全市紅色資源進行摸底和梳理，從紅色文化資源的單體、分布、組合等方面進行分類、調(diào)查、記錄、評價和研究。在此基礎上，一方面加大華僑抗日烈士李林紀念館等紅色革命文化基地的基礎建設投入力度，通過編寫書籍、展覽實物、拍攝戲劇作品等多種形式，講好黨和軍隊的革命斗爭歷史，挖掘其潤物無聲的廉潔教育意義。另一方面深入挖掘右玉精神中的廉潔元素。風沙成患，地瘠人貧，這是新中國成立初期塞上右玉的現(xiàn)狀。70多年來，右玉人一代接一代植樹造林，把不毛之地變成塞上綠洲，形成了寶貴的右玉精神。我們把右玉精神作為源頭活水，開展精品課程進各級紀檢監(jiān)察機關、進市縣兩級黨校等活動；籌建右玉精神廉政教育展覽館，教育引導黨員干部廉潔從政、廉潔用權、廉潔干事；把右玉精神中的廉潔故事編印成冊，充分發(fā)揮廉潔先進人物的示范帶動作用。

　　章建通：嘉興南湖的紅船見證了開天辟地的大事變，已經(jīng)成為一種紅色標識、政治象征和歷史印記。我們堅持把偉大建黨精神和紅船精神納入廉潔文化建設全過程，并以“南湖清風”品牌為統(tǒng)領，著力推進具有時代特征、富有地域特色的廉潔文化建設，努力把革命先輩的廉潔精神轉(zhuǎn)化為推動發(fā)展的具體行動。為此，我們專門成立了紅色廉潔文化研究會，加強對紅色廉潔文化的系統(tǒng)研究，并建成浙江首家紅色廉潔文化展館——南湖紅廉館，大力傳承和弘揚紅色廉潔文化，將紅色精神融入知識、信仰、規(guī)范等方面教育中，講好革命先輩革命理想高于天的堅定信念、一切行動聽指揮的政治意識、越是艱險越向前的擔當品格，引導廣大黨員干部不忘來路、不忘初心，永遠保持為民務實清廉的政治本色。我們注重發(fā)揮紅色廉潔文化陣地作用，今年建黨百年大會結束后，第一時間在南湖革命紀念館內(nèi)組織了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系與全面從嚴治黨研討會，在南湖邊的子城遺址公園舉辦了以黨的百年紀律建設史為主題的廉政畫展，在潛移默化中不斷發(fā)展壯大積極健康的黨內(nèi)政治文化。

　　王國忠：榆林是西北革命策源地、陜北革命的搖籃、中共中央轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的戰(zhàn)略重地，擁有豐富的紅色資源。結合黨史學習教育，我們從這些紅色資源中挖掘整理了具有本地特色的廉潔文化體系。首先是依托米脂楊家溝革命紀念館、綏德郝家橋舊址等革命遺址，創(chuàng)建了20個廉政教育基地，把革命先輩嚴格遵守紀律的感人事跡和懲治腐敗的典型案例作為鮮活教材，開展形式多樣的現(xiàn)場教學研討。其次是闡釋紅色資源時代內(nèi)涵價值，大力弘揚紅色精神。佳縣神泉堡是中共中央轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的紀念地，也是“三大紀律八項注意”訓令正式發(fā)出地，我們將神泉堡打造成全市紀律教育的重要基地，大力挖掘黨員領導干部不搞特權、不搞特殊的清廉品質(zhì)，通過展館、書籍、視頻等形式，以革命文化反擊腐朽文化，保障黨內(nèi)政治文化健康發(fā)展。建設廉潔文化，必須堅決鏟除腐朽文化滋生的土壤。比如，我們在李自成行宮總結其“驕縱奢腐”的歷史教訓，深刻揭示腐朽文化的巨大危害，進而教育黨員干部正確處理公與私、義與利、是與非、苦與樂的關系。

　　利用紅色資源開展普遍的黨性紀法教育，把握特殊性，增強針對性、互動性、代入感

　　記者：增強廉潔文化建設的針對性有效性，才能避免機械式說教、無差別灌輸現(xiàn)象。實踐中有哪些做法？

　　王國忠：我們在深度挖掘本地紅色資源中的廉潔元素時，注重體現(xiàn)故事性、實用性，吸引力、感染力，力求在多元展現(xiàn)中，提升與廣大干部、群眾的互動體驗，更好地傳遞廉潔文化信息，更好地構建廉潔文化的認同感。比如圍繞精品內(nèi)容和優(yōu)秀平臺兩個核心，努力提升適應傳播和抵達受眾兩種能力，推動廉潔教育全覆蓋。打造新媒體傳播矩陣，探索運用短視頻開展廉潔教育，將文字的嚴肅性、思考性、權威性和圖像視頻的易傳播、易接受、易互動融合起來，提升廉潔作品形象化、故事化傳播能力。

　　孟貴芳：在實踐中，我們以廉潔文化進機關、進學校、進企業(yè)、進農(nóng)村、進社區(qū)、進家庭、進網(wǎng)絡活動為抓手，根據(jù)不同層級、不同人群、不同地域，分類施教、因人施教、因地施教，以黨員干部和公職人員更加喜聞樂見的形式，推動“硬”教育和“軟”文化有機融合。比如，針對關鍵少數(shù)，經(jīng)常性開展廉政談話、以案促改警示教育等硬教育；針對新提拔任用干部，開展集體廉政談話和廉潔知識測試；針對年輕干部，緊跟網(wǎng)絡碎片化閱讀趨勢，制作易傳播的廉潔教育短視頻，切實做到廉潔教育春風化雨、潤物無聲。

　　章建通：我們立足嘉興實際，緊扣時代熱點，堅持內(nèi)容上凸顯地方的辨識度、形式上凸顯新式新穎的吸引力、受眾上凸顯分層分類的靶向性，不斷提高廉潔文化建設質(zhì)效。比如，我們在打造好微廣播劇、微電影、微視頻精品的同時，通過布局清廉路線，建設文化陣地網(wǎng)上展廳等方式，繪制一張線上線下、靜動結合的廉潔文化地圖。又比如，我們聚焦不同群體個性化需求，提供“點單式”文化供給，面向領導干部征集廉潔家書，推動傳家風、樹新風；積極開展清廉詩歌賽、廉政漫畫巡展等活動，推動廉潔元素浸潤社會每個角落。

　　突出主動互動聯(lián)動，充分發(fā)揮廉潔文化導向、凝聚、教育和規(guī)范功能

　　記者：用好用活紅色資源中的廉潔元素，發(fā)揮廉潔文化固本培元功效，您還有哪些思考？

　　孟貴芳：要避免形式主義傾向，杜絕廉潔文化建設一陣風、熱鬧一陣子現(xiàn)象，要持之以恒，久久為功；要重視反對腐朽文化，在講好廉潔故事的同時，深刻剖析反面典型案例，講透貪腐所造成的嚴重后果及危害，形成抵制腐朽文化氛圍；要重視大眾參與，廉潔文化建設只有大眾的、普遍的、廣泛的，才是有效的；不能局限于以文化抓文化，而忽視了正式制度的作用，要不斷完善對公共權力的監(jiān)督制約，完善教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防機制。

　　王國忠：要建章立制統(tǒng)籌推進，從制度層面建立健全廉潔文化建設的組織領導體制、工作推進機制等。要創(chuàng)新發(fā)展模式，打破灌輸式、說教式思維，從內(nèi)循環(huán)向體制與市場雙循環(huán)轉(zhuǎn)變，探索廉潔文化市場化發(fā)展，讓紅色基因和廉潔文化煥發(fā)活力。要堅持效果導向，解決只管做不管效果的問題，把廉潔文化建設成效納入黨風廉政建設考核范圍。

　　章建通：要突出主動，主動將廉潔文化建設融入大宣傳格局，依托城市宣傳、旅游推介加大廉潔文化推廣力度。主動聚合民間文藝人才，進一步釋放地方傳統(tǒng)藝術的現(xiàn)代價值，創(chuàng)作更多群眾喜聞樂見的原創(chuàng)作品，提高群眾認可度。要突出互動，比如將廉潔文化陣地側(cè)重于布局在景區(qū)或景區(qū)周邊，同時強化廉潔文化陣地中AR、VR等互動體驗設備運用，寓教于樂，增強群眾體驗感、參與感。要突出聯(lián)動，持續(xù)鞏固提升機關、學校、醫(yī)院、企業(yè)等單位廉潔文化示范點，串聯(lián)不同地域間廉潔文化陣地，激發(fā)集聚效應，形成全社會聯(lián)動協(xié)同推進廉潔文化建設的格局。（本報記者 李張光 ）