【小識】

　　蘇軾曾寫過一首著名的《定風(fēng)波》詞：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”詞的前面，有一小段文字，說明了寫作背景：“三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。”

　　也就是說，如果沒有那場突如其來的雨，如果他也像同行者一樣“狼狽逃竄”，如果他沒有在這場雨中“瀟灑走一回”，也就沒有這首詞。 唐代張志和寫過一首《漁歌子》，其中有“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸”的句子，情況可能與蘇軾類似，但顯然，張志和寫的不是自己，而且那個漁翁還有雨具，頭上有“青箬笠”，身上有“綠蓑衣”。蘇軾“一蓑煙雨任平生”，最終則是“山頭斜照卻相迎”。

　　雨是一種自然現(xiàn)象。《說文解字》：“雨，水從云下也。一像天，冂（jiōnɡ）像云，水零其間也。”雨有多種形態(tài)，毛毛細雨，綿綿陰雨，滂沱大雨。而且，也不是所有的雨都“知時節(jié)”。雨下在不對的地方，下在不對的時間，有時就會讓人掃興，甚至讓人沮喪。

　　“雨”因此具有了雙重身份，是自然的，也是社會的。尤其是雨和風(fēng)連在一起的時候。風(fēng)，雨，風(fēng)雨，風(fēng)風(fēng)雨雨，可能都是一種暗示。唐代許渾的《咸陽城東樓》有“溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓”，宋代文天祥的《過零丁洋》有“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”，雨都代表著一種情緒。

　　人生在世，哪能時時處處風(fēng)和日麗、風(fēng)調(diào)雨順。雨來了，可以躲，但有時是無處可躲；風(fēng)來了，可以避，但有時是無處可避。經(jīng)風(fēng)雨，如同見世面，有時得稍微主動一些，甚至得有意為之。雨中漫步是一種經(jīng)歷，櫛風(fēng)沐雨何嘗不是一種經(jīng)歷呢？蘇軾精彩的《定風(fēng)波》詞是這樣來的，蘇軾精彩的人生何嘗不是這樣來的。（尚之）