羅馬帝國(guó)興亡史:神的統(tǒng)治

【圖書(shū)信息】
書(shū)名:羅馬帝國(guó)興亡史:神的統(tǒng)治
作者:羅伯特·格雷夫斯 著
譯者:夏星 譯
出版社:重慶出版集團(tuán)
書(shū)號(hào):978-7-229-08784-5
出版時(shí)間:2019年12月
定價(jià):69.00元
【內(nèi)容簡(jiǎn)介】
羅伯特·格雷夫斯撰寫(xiě)的關(guān)于克勞狄烏斯的小說(shuō)有兩本:上部《羅馬帝國(guó)興亡史:列王之傳》和下部《羅馬帝國(guó):神的統(tǒng)治》。
本書(shū)是上部,作者借用古羅馬第四任皇帝提貝里烏斯·克勞狄烏斯的視角,記載了朱利奧·克勞狄王朝和羅馬帝國(guó)的歷史,涵蓋了從公元前44年的尤利烏斯·凱撒被謀殺到公元41年的卡里古拉被謀殺期間的羅馬故事。克勞狄烏斯從小因?yàn)榛加行郝楸园Y,說(shuō)話(huà)口吃結(jié)巴,一直被人當(dāng)做傻瓜,受人嘲笑,但卻因此逃脫了暴君的猜忌以及宮廷的政治斗爭(zhēng),使得他在年紀(jì)頗大的情況下成為了統(tǒng)治者……
【作者簡(jiǎn)介】
羅伯特·格雷夫斯(Robert Graves)
1895年出生于溫布爾登,父親是愛(ài)爾蘭作家阿爾弗雷德·珀西瓦爾·格雷夫斯,母親是阿瑪莉亞·馮·蘭克。一戰(zhàn)爆發(fā)時(shí),他離開(kāi)學(xué)校入伍,成了皇家威爾士步兵團(tuán)的一名上尉。1926年,他在開(kāi)羅大學(xué)當(dāng)過(guò)一年的英國(guó)文學(xué)教授,除此之外,他都以寫(xiě)作為生,作品多為歷史小說(shuō)。1929年,他寫(xiě)出了自傳《向一切告別》,這本自傳很快就成為公認(rèn)的當(dāng)代經(jīng)典,同時(shí)也是一部特別有價(jià)值的戰(zhàn)爭(zhēng)文獻(xiàn)。
1961年,他被聘為牛津大學(xué)教授,并于1971年成為牛津大學(xué)圣約翰學(xué)院的榮譽(yù)研究員。1929年以后羅伯特·格雷夫斯就一直住在馬略卡島,1985年12月7日,他逝世于此。他去世時(shí),《泰晤士報(bào)》寫(xiě)道:“作為風(fēng)格獨(dú)特的散文作家、歷史小說(shuō)家和記錄者,羅伯特·格雷夫斯的斐然成就會(huì)讓他名垂青史。”
【精彩書(shū)摘】
我——提貝里烏斯·克勞狄烏斯·德魯蘇斯·尼祿·日耳曼尼庫(kù)斯,走起路來(lái)一瘸一拐,說(shuō)起話(huà)來(lái)結(jié)結(jié)巴巴,家人都當(dāng)我是個(gè)傻瓜,所以那些野心勃勃、冷酷殘暴的親戚壓根就沒(méi)有想過(guò)要費(fèi)神把我處死、毒死、逼死、流放荒島或是活活餓死。他們用這些手段互相殘殺,一個(gè)一個(gè)地消滅彼此,而我卻活了下來(lái),甚至連我那瘋侄兒蓋烏斯·卡里古拉都死在我的前頭。接著,我意外地被禁衛(wèi)軍的中士和下士們擁立為皇帝。在這個(gè)節(jié)骨眼上,我的故事就此打住了。對(duì)于我這么一位史學(xué)專(zhuān)家來(lái)說(shuō),這種做法是極不妥當(dāng)?shù)摹J穼W(xué)家可沒(méi)有權(quán)利在最吊人胃口的地方戛然而止。按理說(shuō),我原本應(yīng)該將故事至少講到下一個(gè)階段。我應(yīng)該說(shuō)說(shuō)軍隊(duì)里的其他人對(duì)禁衛(wèi)軍這一有違憲法的舉動(dòng)是何種看法,元老院有什么意見(jiàn),他們對(duì)于接受我這樣一個(gè)毫無(wú)前途可言的君主是何感想,是否因此而起了殺戮,卡西烏斯·卡瑞亞、阿奎拉和“老虎”(科涅利烏斯·薩賓努斯)這些禁衛(wèi)軍的隊(duì)長(zhǎng)是何下場(chǎng),我的侄女婿維尼奇烏斯以及其他刺殺卡里古拉的人命運(yùn)又是如何。可是我并沒(méi)有這么做,我寫(xiě)下的是一連串胡思亂想。那時(shí),我正極不自在地坐在兩位禁衛(wèi)軍下士的肩膀上,腦袋上歪戴著卡里古拉的黃金橡葉冠,被人簇?fù)須g呼著在皇宮的庭院里轉(zhuǎn)了一圈又一圈,腦子里卻只想著些不相干的事情。
我之所以沒(méi)有把故事繼續(xù)講下去,是因?yàn)槲覍?xiě)的并非尋常的史書(shū),而是一篇特別的答辯狀——辯解我為何居然會(huì)讓自己成為羅馬世界的皇帝。也許你們還記得,我的祖父和父親都是堅(jiān)定的共和主義者,我也同他們一樣。我伯父提貝里烏斯和侄兒卡里古拉的統(tǒng)治反而加深了我對(duì)君主制的成見(jiàn)。被擁上帝位的時(shí)候,我已經(jīng)年屆半百,這個(gè)歲數(shù)的人可不會(huì)輕易就改弦易轍。因此,我寫(xiě)作其實(shí)是為了表明自己壓根一點(diǎn)兒也不想當(dāng)皇帝,但當(dāng)時(shí)的情勢(shì)迫在眉睫,我只能屈從于士兵們這一時(shí)突發(fā)的奇想,要是拒絕他們的話(huà),不僅我自己會(huì)沒(méi)命,我深?lèi)?ài)的妻子梅薩麗娜和我們那尚未出世的孩子也會(huì)喪命。(我真是搞不明白,為什么人會(huì)對(duì)還未出世的孩子有那么深的感情?)我尤其不想被后代們定性為聰明的機(jī)會(huì)主義者,裝傻充愣,低調(diào)度日,等待時(shí)機(jī),一聽(tīng)說(shuō)宮廷里有人密謀反帝,便自告奮勇成為繼位的人選。在后續(xù)的故事中,我這十三年曲折的皇帝生涯,應(yīng)該能辯明我的清白了。我的意思是,希望你們通過(guò)我言行之間的關(guān)系可以看出,在我統(tǒng)治的不同時(shí)期里,雖然我的行為表面上看來(lái)前后矛盾,但是我發(fā)誓,我從來(lái)不曾故意背離過(guò)自己公開(kāi)聲明的那些原則。要是我沒(méi)法令人信服的話(huà),那么至少要讓人看到我當(dāng)時(shí)的處境是何等艱難,也請(qǐng)讀者諸君來(lái)說(shuō)說(shuō)看,我還有沒(méi)有別的選擇,或者說(shuō),根本沒(méi)有選擇。
話(huà)接上回,首先我要重復(fù)一下,如果不是猶太王希羅德·阿格里帕當(dāng)時(shí)恰好來(lái)訪(fǎng)的話(huà),羅馬的情況恐怕就不知道要糟糕成什么樣子了。在卡里古拉遇刺的緊要關(guān)頭,他是唯一一個(gè)頭腦還清醒的人,救下了帕拉廷山劇場(chǎng)里的全體觀(guān)眾,使他們免遭日耳曼禁衛(wèi)軍的屠殺。這事說(shuō)來(lái)有點(diǎn)怪,希羅德·阿格里帕的輝煌事跡只被這么直截了當(dāng)?shù)靥崃艘换兀M管他和我的過(guò)去曾數(shù)度有過(guò)交集。實(shí)際上,光是把他的冒險(xiǎn)奇遇一一道來(lái),就已經(jīng)足夠精彩絕倫,但是那樣一來(lái),他在我要講的這個(gè)故事里就有些喧賓奪主了:重點(diǎn)要說(shuō)的可不是他。不過(guò)說(shuō)實(shí)話(huà),我的書(shū)里似乎總是少不了那些看來(lái)不太相干的事情,所以我決定,既然他在接下來(lái)的故事里確實(shí)起到了至關(guān)重要的作用,那我就大可不必?fù)?dān)心離題千里,先講講他在卡里古拉遇刺之前的生活,再接下去一并說(shuō)我自己的故事,一直說(shuō)到他離開(kāi)人世。假如把他和我的故事分別放在兩本書(shū)里的話(huà),反而會(huì)使得戲劇的統(tǒng)一性大打折扣。我并不是說(shuō)自己能把史書(shū)寫(xiě)成戲劇,正如你們所看到的,我對(duì)文學(xué)氣息是小心翼翼、能免則免。但是要寫(xiě)到希羅德,故事就免不了帶上一點(diǎn)戲劇色彩。因?yàn)橄A_德就是這么過(guò)日子的,他就像戲劇里的主角,他周?chē)娜吮銖念^到尾好好給他當(dāng)配角。他的這出戲跟純粹的古典戲劇還有所不同,盡管他的一生是像古典悲劇那樣突然收?qǐng)?mdash;—他因?yàn)榉赶铝税谅@一老套的希臘式罪過(guò)而遭到了老套的神靈報(bào)復(fù)——但他的故事里有太多的非希臘元素。比如說(shuō),對(duì)他加以懲罰的神靈并非文雅的奧林匹亞眾神之一:無(wú)論是在我統(tǒng)治的廣袤領(lǐng)土上,還是在我的疆域之外,恐怕到哪里都找不到比他更古怪的神祇了。他無(wú)形無(wú)體無(wú)相,虔誠(chéng)的崇拜者們也不能說(shuō)出他的名字(不過(guò),他們?yōu)榱吮硎緦?duì)他的敬意,會(huì)割除包皮,還會(huì)舉行其他很多奇怪且野蠻的儀式),據(jù)說(shuō)他獨(dú)自住在耶路撒冷一個(gè)古老的雪松木箱里,箱子里襯著染成藍(lán)色的獾皮,他跟世界上的其他任何神靈都從不來(lái)往,甚至從不承認(rèn)其他神靈的存在。在希羅德的故事中,太多鬧劇混雜在這個(gè)悲劇里,這對(duì)黃金時(shí)代的希臘戲劇家來(lái)說(shuō)可是棘手得很。想象一下吧,無(wú)可挑剔的索福克勒斯[古希臘悲劇詩(shī)人]面臨的問(wèn)題是,如何用一本正經(jīng)的詩(shī)歌語(yǔ)調(diào)來(lái)講述希羅德欠下的一屁股債!不過(guò),正如我所說(shuō)的,以前沒(méi)有告訴你們的那些事,我現(xiàn)在必須要細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)。最好的辦法是,在我大步邁進(jìn)新故事之前,先把老故事給了結(jié)了,就從此時(shí)此地說(shuō)起。
……
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