藝術(shù)巨匠 傳奇故事

　　“宣物莫大于言，存形莫善于畫”，中國文藝源遠流長，傳統(tǒng)深厚，幾千年來一代代藝術(shù)家留下了內(nèi)容豐富的詩文書畫作品，引發(fā)了無數(shù)專家學(xué)者角度各異的解讀，所有這些作品以及對它們的研讀闡釋構(gòu)成了一幅動態(tài)的藝術(shù)史、文化史。

　　聽聞周文翰有志為宋、元、明三代的文藝巨匠蘇東坡、趙孟頫、文徵明寫傳，我亦有所期待。中國藝術(shù)的一大特點是“詩中有畫，畫中有詩”，藝術(shù)家往往有綜合的文化修養(yǎng)，集詩文書畫創(chuàng)作于一體。這三位文人藝術(shù)家就是其中的佼佼者，他們是中國文化的燦爛天河中閃耀的星座，其創(chuàng)作對中國的藝術(shù)史、文化史有重要的影響，實有必要以21世紀的史學(xué)觀念、美學(xué)視野、跨界思維追溯他們的人生和時代，寫出今人對他們的鮮活理解。

　　這三位藝術(shù)巨匠有一些共同點，比如都兼擅書畫詩文，都喜好鑒藏、園林、游覽，也都在生前就享有盛名。可是他們所處的時代不同，面對的文化命題也有所差異，因此他們的人生和作品也各有特色。

　　蘇東坡的作品閃耀著時代精神的光華，無論是詩文書畫、話語方式還是生活態(tài)度都對中國宋代以來的文化有巨大而持續(xù)的影響，今天的中國人依舊對他感到親切。他曲折的人生、博雅的知識、達觀的性情，總是讓人回味，值得一寫再寫，似乎永遠無法窮盡。

　　趙孟頫，元代南北書畫藝術(shù)交融的集大成者，繼承多種書體風(fēng)格而又別出心裁創(chuàng)造了“趙體”，并以書入畫，是“文人畫”的重要奠基者，對元末以來的繪畫藝術(shù)有巨大的影響，可是對專業(yè)以外的人，大多僅僅知道他的名字和幾件代表作，對他的人生際遇、藝術(shù)面貌不甚了解，元代的社會文化狀況對許多人來說也比較陌生，值得各界研究者深入挖掘。

　　文徵明，和他的老師沈周構(gòu)成了“吳門畫派”的雙子星座，是承前啟后的山水畫大家，對明代中期以來的文人畫有巨大影響。他的書法也是明代的佼佼者，至今還有諸多影響。這位藝術(shù)家和蘇州這座城市的關(guān)系也值得深入研究，吳門畫派的興起背后體現(xiàn)的藝術(shù)和商業(yè)、藝術(shù)和城市崛起的互動關(guān)系也對我們今天的文化建設(shè)有重要參考價值。

　　我歷來提倡立足“大文化”“大歷史”看待文藝創(chuàng)作和研究，覺得創(chuàng)作者要有認識的高度、思想的深度、視野的廣度、表達的精度，以扎實的創(chuàng)作功底和精深的文化素養(yǎng)為“厚積”之基，在創(chuàng)作過程中銳意追求“薄發(fā)”之境，登廣博之峰而造文藝之極。上述藝術(shù)家的經(jīng)歷可以說就是生動的例證，我想這些前賢的人生、作品對今天的藝術(shù)家、作家、讀者也會有許多積極的啟發(fā)。

　　孟子說：“頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。”這可以用來說明傳記的重要作用，它給一幅動人的畫、一篇精彩的詩文補充了大背景，讓我們得以審視藝術(shù)家的一生，看到他的家庭生活、社會關(guān)系、時代氛圍的方方面面。周文翰對文化史有相當(dāng)?shù)难芯浚耙呀?jīng)寫過《中國藝術(shù)收藏史》等通識著作，能沉下心來寫這幾位重要人物的傳記，可以說是從“縱觀”變?yōu)閲L試“橫切”，這需要慢工出細活，從原始的文獻入手，抽絲剝繭，研究傳主和周圍人物的關(guān)系，體會特定時代脈搏的起伏，如此才能繪出眾多主角、配角細致入微的群像，由點及面呈現(xiàn)那個時代的精神面貌。

　　我覺得這幾本書是求真意、有新見之作，求“真”，是把人物放在他所處的文化生態(tài)中嚴肅審視，勾勒形貌，點染精神，寫人物的成長、內(nèi)心的掙扎、命運的遇合，緊要處間或為之心中一沉；見“新”，是以當(dāng)代的歷史和美學(xué)觀念看待三位藝術(shù)家和他們的時代，以視覺化的文字風(fēng)格描畫歷史景觀，探究前人容易忽視的側(cè)面，敘述中不時讓人眼前一亮。

　　惟愿諸君讀之、鑒之，若有所得，誠為美事。

　　（《文徵明傳：蘇州的風(fēng)雅傳奇》周文翰 著 清華大學(xué)出版社 2020年9月出版）