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《樺皮船》:寫心靈悸動(dòng)與萬(wàn)物之美

22-07-15 09:41 來源:光明日?qǐng)?bào) 編輯:張?zhí)m琴

  《樺皮船》:寫心靈悸動(dòng)與萬(wàn)物之美

  《樺皮船》 薛濤 著 安徽少年兒童出版社

  這是一部歡快而又帶著憂傷和悵惘的小說,一部不僅僅是寫給孩子而是所有人的小說——這是作家薛濤最近出版的兒童小說《樺皮船》帶給筆者的印象。

  有時(shí)候我們會(huì)困惑,到底應(yīng)該給孩子看什么書?我想,至少,它不應(yīng)該是這樣的:居高臨下大談教化,卻不會(huì)平等對(duì)話;會(huì)講故事,卻缺乏美感;熱熱鬧鬧,卻一地雞毛……

  《樺皮船》顯然不會(huì)存在這些問題。它有著許多會(huì)吸引兒童閱讀的面向:一項(xiàng)可能從未見過的傳統(tǒng)技藝——鄂倫春族樺皮船;一種正在消失的生活方式——鄂倫春人在森林里與動(dòng)物為伴的生活;一次沒有家長(zhǎng)陪同的長(zhǎng)途旅行——坐火車、劃樺皮船從大城市到森林小鎮(zhèn);一種沒有聽過的語(yǔ)言——鄂倫春語(yǔ);不太熟悉的動(dòng)物和植物……這是一個(gè)新奇、充滿意外的故事。

  當(dāng)然,還少不了薛濤特有的想象和幽默——人與物、物與物之間的互動(dòng),以及由此產(chǎn)生的天馬行空和詼諧情趣。比如男孩烏日與棕熊的偶遇,看家犬“鐵錘”和小狍子“古然”的對(duì)峙……萬(wàn)物被賦予人格,充滿靈氣,他們或各說各話,或彼此問候,誕生許多有趣的故事。

  幾年前的一次文學(xué)對(duì)話中,有人問薛濤:為何他的作品能夠有廣大的兒童讀者?薛濤說:“如果你善于講故事,有點(diǎn)風(fēng)趣和幽默,有跳躍的想象,動(dòng)真情說真話,孩子們就愛聽,就能笑出聲,甚至流眼淚。”答案看似簡(jiǎn)單,但并不容易做到。不過,多年的寫作讓薛濤有足夠的自信——“兒童跟成人之間的語(yǔ)言障礙沒有想象的那么不可逾越。”

  沒有“那么不可逾越”,那或許是因?yàn)檠鹬睾托湃蝺和?,相信兒童的幻想,相信他們有自己的思考。薛濤不低估兒童,也不低估兒童文學(xué)。因此,《樺皮船》表面上寫的是烏日在鄂倫春獵人爺爺托布的引導(dǎo)下走向森林的老家之行,但實(shí)質(zhì)上是一個(gè)城市少年的尋根之旅。

  爺爺托布的到來,打破了城里人烏日的生活,帶給他一系列困惑:他的名字“烏日”到底是什么意思?爺爺為什么跟他和爸爸都不一樣?為什么爺爺要帶他回老家?

  有評(píng)論家分析指出,薛濤的作品常常充滿哲思。確實(shí),《樺皮船》就是如此。烏日的這些困惑,很像著名的哲學(xué)三問:我是誰(shuí)?我從哪里來?我要到哪里去?

  作為大城市居民的烏日,對(duì)爺爺和森林里的鄂倫春人幾乎一無所知。爺爺?shù)墨C人身份和樺皮船,讓他充滿不解和好奇。經(jīng)過一趟老家之行,烏日理解了爺爺,理解了森林,理解了他的祖輩們世世代代的生活——原來,烏日就是“山”。

  當(dāng)烏日抱著托布死去的獵狗“阿哈”、騎著托布老邁的馬“紅9”回到森林的山頂,托布“一屁股坐下,熱淚盈眶”,并告訴烏日:“‘烏日’是山的意思,你回到山上,就找到名字的來歷了。”

  薛濤以此作為小說正文的結(jié)束,似乎是有所指,讓人讀罷有所思。在時(shí)代洪流面前,我們終究要從山林走向城市。但是,不能忘了我們來自哪兒。

  托布固執(zhí),對(duì)山下的城市生活充滿偏見,對(duì)鄂倫春人與森林為伴的生活充滿執(zhí)念。但不可避免地,他兒子早已下山,他兒子的兒子甚至已不知道“山”的存在。所以,在大城市照顧孫子的托布,總是夢(mèng)到森林和他的動(dòng)物朋友,堅(jiān)持要帶孫子去公園劃樺皮船,一遍一遍地教孫子鄂倫春語(yǔ)……面對(duì)逐漸逝去的傳統(tǒng),生發(fā)出執(zhí)拗、無奈和惆悵。

  或許有人認(rèn)為,兒童不可能、也沒必要理解這種思考,這只是創(chuàng)作者的一廂情愿、自作多情。不過,喜歡在小說里探求生活哲思與意蘊(yùn)的薛濤,顯然不會(huì)這么認(rèn)為。在他看來,兒童文學(xué)“不是在單薄的土壤上結(jié)出的干癟小果”,“高級(jí)的文學(xué)不給答案,只給讀者尋找答案的心靈力量”。兒童文學(xué)沒有理由回避一些基本的哲學(xué)命題,“再深?yuàn)W再玄妙的命題,只要搭上精彩的故事就會(huì)變得生動(dòng)可感。就算少年讀者不能完全懂得其中的奧妙,內(nèi)心也會(huì)產(chǎn)生一絲悸動(dòng)。能有這瞬間的悸動(dòng),我們的藝術(shù)理想和文學(xué)使命也就完成了。”薛濤這樣說。

  《樺皮船》“瞬間的悸動(dòng)”,帶來的是持久的感動(dòng)和沉思。事實(shí)上,不僅僅是孩子們,大人們也可以從《樺皮船》中獲得啟發(fā)。烏日的老家之旅將觸動(dòng)讀者們?nèi)ふ掖鸢?。答案本身并不重要,重要的是尋找,跟烏日一樣開啟自己的旅行。

  因此,我們不應(yīng)低估兒童。他們遠(yuǎn)比我們想象中更加敏感和聰明,需要一個(gè)更為寥廓的藝術(shù)世界。也不應(yīng)低估兒童文學(xué),它能容納更為深厚的藝術(shù)空間。

  就像在《樺皮船》里,孩子們可以讀到什么是生命、什么是選擇、什么是責(zé)任,還能讀到世界之豐富、文化之多元、萬(wàn)物之和諧。正如小說中所寫,天地之空曠,“不是一群鳥、一個(gè)人、一只狍子、一輛自行車能填滿的”。

  (作者:陳海波,系本報(bào)記者)

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