
捷克,特萊津集中營紀念墓地。本文圖片由受訪者提供

被伊朗孩子索要簽名。

愛爾蘭島上的黑暗樹籬。
陸曉婭這樣一位生死學的探索者,“重新建構”自己的精神世界和生命過程,使“生”與“死”的“過渡”變成“一段精彩而非乏味的旅程”。
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奔赴遠方的沖動,深耕書房的沉靜,兩種看來頗為極致的狀態,奇妙共存于陸曉婭的身體中。她擁有飽滿、極致的人生經歷,也善于用文字捕捉此間真實的感受。近年來,她的寫作貫穿一條清晰的脈絡:生死思考。
2020年新冠肺炎疫情暴發以來,陸曉婭和大多數人一樣,屢屢被困家中,她沒有停下思想的步伐,而是提筆寫作。《給媽媽當媽媽》記錄照顧罹患阿爾茨海默病母親的13年;一年后,她又出版《旅行中的生死課》,記錄旅行中那些相遇即永難相忘的瞬間與升騰的思緒。
她帶著閱讀者,與歐文·亞隆一同感受生命中的愛與痛,在薩特的葬身之地回望靈魂的深淵,用野花致敬永不妥協的蘇珊·桑塔格,在波伏瓦的咖啡桌邊聊聊“人無不死”,在奧斯維辛集中營進行一趟艱苦的思想之旅,在葉芝的長眠處奉上幾片綠意,見證沙特爾大教堂的涅槃重生……
陸曉婭形容自己是一個“奇怪”的花甲旅行者。她渴求的是“在旅途中進行探索,有所發現,讓自己心跳加快,甚至眼含熱淚”。
正如北京大學教授錢理群評價的那樣,陸曉婭這樣一位生死學的探索者,“重新建構”自己的精神世界和生命過程,使“生”與“死”的“過渡”變成“一段精彩而非乏味的旅程”。
寫作、旅行和閱讀,三者交織在一起
“生命是需要能量的。我覺得旅行也好,閱讀也好,都是給自己賦能。”接受中青報·中青網記者專訪時,陸曉婭說。
在很多人眼中,陸曉婭是一個“逆社會時鐘行走”“斜杠生活”的典范:時間“濃度”極高,執行力極強。55歲從中國青年報社退休后,她創辦關注流動和留守兒童成長的教育NGO“歌路營”,在北京師范大學開設過“影像中的生死學”課程,為高校教師舉辦了幾十場生死教育工作坊,還參與推廣生前預囑,在安寧病房志愿服務。
與此同時,陸曉婭表現出對旅行的強壯“胃口”。從60歲開始,她自學英語,去海外旅行,已經走了20多個國家——大部分是和朋友自由行。
“你知道嗎?旅行這件事慢慢就會上癮的,你到過這個地方,又還想去看看那個地方。”陸曉婭露出得意的笑,“好在我們很能省錢,比如去土耳其22天,包括簽證、保險等所有花費加起來,一個人不到1.3萬元。”
在組織旅行方面,陸曉婭儼然是一個理性、冷靜的“領隊”,制訂路線、規劃交通、選擇住宿等。不過在享受旅行這件事上,她又顯露出感性、浪漫的一面。
去意大利佛羅倫薩旅行時,導游希望把一行人早早送回郊外旅館,陸曉婭一下子急了:“對我來說傍晚很重要啊!”在這座陌生的城市,她決定帶朋友們坐當地公交車,“我保證帶你們回到旅館”。
陸曉婭記得那個黃昏的畫面:她和朋友們坐在高高的米開朗基羅廣場看落日。“整個佛羅倫薩、整個天際線都在你的眼中!如果把這些都錯過了,我會覺得真的很可惜。”有兩個旅伴對美術頗有研究,陸曉婭很滿足:“我們賺大了,跟著他們在教堂和墓地,發現那些名畫和雕塑,聽他們講解這些藝術品是如何表現的。旅行也是一個相互學習的過程。”
至于旅行目的地的選擇,是“寫作、旅行和閱讀”這三者交織的結果。“如果沒有過去大量閱讀的基礎,旅行時可能有些地方我就不會去”。
陸曉婭會因為一位作家,專程打卡大多數游客不會光顧的小地方。來自英國鄉間的獸醫吉米·哈利(又譯詹姆斯·赫利厄特),根據自身經歷創作了一系列暢銷小說。由他的作品改編的英劇《萬物生靈》(All Creatures Great and Small)頗受好評,在國內收獲很多劇粉。
她去英國旅行時,專門拜訪了這位作家生活的寧靜小鎮。那間獸醫診所如今已是博物館,除此之外,陸曉婭還解鎖了其他驚喜發現,比如她看到,一些心靈手巧的老太太,用毛線編織,給小鎮上的郵筒、路燈、路牌、座椅甚至墓地,都增添了特別的色彩和韻味。
她笑著回憶,在巴塞羅那最美麗的菜市場波蓋利亞,看切火腿看呆,在西雅圖派克市場看魚販子熱火朝天地扔魚;在伊朗的巴扎里,她還發現“掐腰”的時髦風衣和性感晚禮服。
而偶遇的大西洋邊上的一座孤墳,抑或是懸崖底下白浪拍岸、海鷗飛翔的畫面,都會讓陸曉婭沉浸許久,忘了時間。
在異國的墓地,看到人們對生命的提問和回答
陸曉婭原本打算寫旅行時印象深刻的墓地,后來在他人的建議下,她擴展了范圍,不拘泥于墓地,而是旅行中的生死思考。
比如,有關“魂歸何處”的思考,是她在北師大開設“影像中的生死學”課程時,一個學生提問“如何安葬自己”就已開啟。陸曉婭父親的遺囑中有一句:“健則行,倦則睡爾,渺渺冥冥,如歸大海,如歸蒼穹。”她一度覺得“太空葬”很酷,令人向往。
“魂歸何處”這樣一個專屬人類的問題,一時間很難得到答案,旅行給了陸曉婭一些啟發。
“我在世界各地漫游時,明白自己看到的不是墓地、 墓碑,而是人們對生命的提問和回答。”在“魂歸何處”這一章,陸曉婭分享了三段旅行經歷,拜謁三位“客死他鄉”之人——葉芝、卡贊扎基斯、肖邦。
在親臨這三人的墓地后,陸曉婭的感想是:“葉芝、卡贊扎基斯、肖邦,我們可以說他們魂歸故里了,但顯然他們的靈魂并沒有老老實實待在本布爾賓山下、伊拉克利翁古城邊和華沙圣十字教堂的柱子里,他們的靈魂總是在穿越時空,與某些肉體活著的人神秘地相遇、熱切地聯結、隱秘地對話,帶給他們撫慰、激情、感動、省思……這種相遇和聯結是多么美好啊!”
陸曉婭曾拜訪巴黎最古老的咖啡館之一——“雙偶”咖啡館。坐在薩特、波伏娃常坐的位子旁邊,隔著幾張桌子,她看到,一位優雅的女士在咖啡桌上堆了幾本書,不時地低下頭去,看動作像是在寫作。
西蒙娜·德·波伏娃曾在日記里寫道:“我坐在雙偶咖啡館內,眼睛瞪著咖啡桌上的白紙……我感覺得到我的手指蠢蠢欲動,我需要寫作……”最終波伏娃這“蠢蠢欲動的手指”寫出了著名的《第二性》。
但當陸曉婭坐在這間咖啡館時,她更想尋覓的卻是波伏娃的《人都是要死的》。
第一次讀到《人都是要死的》,陸曉婭32歲,經歷了一場差點被認為是癌癥的大驚嚇。她讀到,在波伏娃的筆下,《人都是要死的》講一個吃了神奇的藥水而長生不老的人“福斯卡”六百年的遭際。
福斯卡這個人物,讓陸曉婭對人人皆有的“死亡恐懼”,產生了一種想法:從單純的“怕死”維度,又生成了“怕不死”新維度,而她認為自己將在這兩者之間的張力中,“渡過”人生。
陸曉婭曾經六上手術臺——因為老被醫生認為長了惡性腫瘤,但最后發現都是良性的。在人生好幾個階段,她都經歷過像32歲那年的“死亡驚嚇”。或許正是因為人生幾次死亡的驚嚇,讓她對生命有限性有很深的體認。她感慨,波伏娃的幸運在于很早就找到了自己的在世熱情,畢竟15歲就認定未來一定要成為作家;波伏娃也很熱愛戶外探索,一生完成了200多次世界旅行。
陸曉婭覺得自己亦是幸運的,“我也沒浪費自己。我一輩子大部分時間做的是自己喜歡的事情,雖然經歷過幾次職業的轉換,但它們都為我心里那團火續了命。”
死亡永遠比預期來得早,活在當下避免虛無
當疫情暴發,無法如往昔一般自如旅行時,陸曉婭把生活安排得很充實。在書房讀書、寫作,去安寧病房陪伴臨終的人——“因為我的存在,讓他們感到不那么恐懼,不那么孤單。”
就算在尋常日子里,陸曉婭也會給自己安排一點“Mini旅行”,即在步行范圍內,尋找日常生活里的小“亮點”。
她會在小區院子里走一走,欣賞樹木。“我在院里找,哪棵樹是我心目中最美的,為什么我會覺得它很美?現在有幾棵‘特別的樹’,我很關注。不同的季節,我會去看看它們什么樣子”。
在接受采訪這天清晨,下樓做核酸檢測時,陸曉婭無意中看到“金柳”,金色的柳葉,在她心中“吊打”人們都愛拍的銀杏葉。“今年秋天很長,是老天爺給我們的禮物。不能外出的時候,這種斑斕的秋色,多少也是能夠撫慰到我們,我就很感恩。”
在《旅行中的生死課》中,陸曉婭談論了為何會在疫情中愛上一棵樹。美國作家戴維·喬治·哈斯凱爾在《樹木之歌》中寫道:“當樹木腐爛時,死去的原木、樹枝和樹根成了成千上萬種關系的焦點。森林里,至少有一半的其他物種,在樹木橫陳的尸體上或枯木內,尋找食物和家園。”
在陸曉婭看來,樹木與森林,是特別好的生死隱喻。“樹木有其生命的限度,森林又讓死去的樹木有了新的意義”。
近年來,一直在課堂中講述“生死學”,在旅行和寫作中思索生死議題。2022年,是對陸曉婭內心沖擊很大的一年——她失去了三個熟悉的朋友,每一位都是猝然離世。
生命如此脆弱而短暫,陸曉婭發現,這種體驗印證了臺灣生死學者余德慧說的話:“死亡永遠比預期來得早。”
最近,一個年輕人問她:“一個人什么時候應該接受生命教育?”陸曉婭回答:“死亡會直接跳出來教育你的。”不管我們愿意不愿意接受生命教育,不可避免地要經歷這樣悲痛的時刻,它一直藏在身邊。
“那時候我們去思考,我要怎樣活著?如果現在我的生命就要結束,我會是一種什么心情?我會覺得很遺憾嗎……還是覺得,雖然有很多遺憾,但是也有很多滿足:我很好地領略過生活。”
陸曉婭說,所謂“活在當下”,就是發現當下生活中很美好的東西,珍惜身邊每一份小小的幸福和幸運。通過閱讀、旅行,吸收人類文明的精華,吸收前人生命的智慧,助自己獲得能量。“但對于這份能量,你要用什么方式去做功呢?”
她在養老院看到一些高齡老人,雖然身體狀況不樂觀,他們從未因此陷入虛無,而是抓緊時間寫作。“不確定性可能導致人極其焦慮。在極其焦慮的情況下,有些人可能會走向虛無,覺得一切都沒什么意思。”
在陸曉婭看來,人生本無意義,但是我們需要努力創造意義,活得踏實一點。面對疫情,有些人在三年中終日深陷迷茫虛無,也有人積極完成了很多事情,用自己的方式輸出能量,比如教書、做志愿者、線上分享好書等。
等你再回首這幾年,它不是空空的0,而書寫滿了屬于你的意義。“自己變得比疫情之前更強壯,更有力,并且在用不同的方式和這個世界進行聯結”。
中青報·中青網記者 沈杰群 來源:中國青年報
2022年11月29日 11 版
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