【譯文】

　　原壤兩腿像八字一樣張開(kāi)坐在地上，等著孔子。孔子罵道：“你幼小時(shí)候不懂禮節(jié)，長(zhǎng)大了毫無(wú)貢獻(xiàn)，老了還白吃糧食，真是個(gè)害人精。”說(shuō)完，用拐杖敲了敲他的小腿。

　　——楊伯峻《論語(yǔ)譯注》

　　【小識(shí)】

　　老了的“樣子”

　　原壤是孔子的老朋友。《禮記·檀弓下》記載了一個(gè)小片段：原壤的母親死了，孔子去幫忙料理后事，原壤不但沒(méi)有一點(diǎn)悲傷，反而登上棺材唱起了無(wú)厘頭的歌謠，孔子無(wú)可奈何，只好裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，以避免與他發(fā)生不愉快。

　　孔子重視禮，他罵原壤“老而不死”，起碼傳遞了兩個(gè)方面的信息：一是兩人關(guān)系確實(shí)不一般；二是原壤已經(jīng)老大不小了，但可能要比孔子小一點(diǎn)。否則，都是老人了，孔子怎么可能用拐杖敲打原壤的小腿呢。

　　“夷俟”，就是《荊軻刺秦王》中荊軻罵秦王時(shí)的“箕踞”，是一種輕慢無(wú)禮的姿態(tài)。原壤以此待孔子，孔子一定認(rèn)為這是原壤“為老不尊”。我們呢，也會(huì)因此想起另一些具體的老人：在馬路跌倒被好心人扶起來(lái)以后卻借機(jī)訛人的老人，在馬路上轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去伺機(jī)碰瓷的老人，在公交車上強(qiáng)行叫人讓座動(dòng)輒出口傷人甚至動(dòng)手打人的老人，在火車上強(qiáng)勢(shì)霸座明明無(wú)理取鬧依然振振有詞的老人……對(duì)此，民間常常有“老人變壞了”與“壞人變老了”之辯。

　　是“老人變壞了”，還是“壞人變老了”，當(dāng)然要看具體的人了。原壤年幼時(shí)不守禮節(jié)，長(zhǎng)大后不學(xué)無(wú)術(shù)，老到如今還在害人。如果說(shuō)原壤可以叫做“壞人”的話，那么，這個(gè)完整的“證據(jù)鏈”完全可以確認(rèn)他是“壞人變老了”。

　　人都會(huì)老的，人也會(huì)變的。老了，還那么“壞”，真的讓人看不下去。