史學(xué)伴你遠(yuǎn)航——追憶章開沅先生

　　歷史學(xué)家章開沅先生（1926.7.8—2021.5.28）

　　【光明書話】

　　一個(gè)史學(xué)大家走了。章開沅先生離世當(dāng)天，我接到許多朋友為之惋惜的電話和微信。那一刻，我也正沉溺于悲慟之中。

　　我與章開沅先生之交，屈指算來(lái)應(yīng)有20多年了。得他贈(zèng)書少說(shuō)有幾十本，有的書，如《辛亥革命史》就有三大套。因每一次修訂增補(bǔ)，他總簽上大名送我。和他敘晤，向他求教，面對(duì)面地探討學(xué)術(shù)，請(qǐng)他作講，學(xué)術(shù)文化交流……與先生之前的各種交往，一時(shí)都涌入腦海。從章先生那里，我所獲教益，以及廣博多元的知識(shí)，浩如煙海。

　　曾記得，我在寫一本書時(shí)，他非但給予我開放式的指導(dǎo)，更可貴的是，他擔(dān)心我收集資料受限，特地把華中師大近代史所收藏的有關(guān)資料，請(qǐng)人全部復(fù)印了供我參考。

　　且在此書出版前的壬午早春，章先生很及時(shí)地為拙著送來(lái)了一篇很有意義的序，其中寫出了他獨(dú)特的見地。

　　我至今感謝章先生那篇有分量的序。由于他為此書之增色，拙著再版多次。之后，但凡我寫了什么著作，他都一如既往為我寫序。如廣東人民出版社出版我的《川上流云》一書，章先生聞之，即也為之寫了序。章先生是百年中難得的學(xué)者，他既有自己聞名于世的專業(yè)大著，又博覽群書。同時(shí)，由于他年輕時(shí)的志向是做一個(gè)文學(xué)家，故他的文筆生動(dòng)感人。在拙著《川上流云》中，章先生序的最后一段話就充溢著文氣：

　　“正是徐遲的《江南小鎮(zhèn)》驅(qū)使我回歸荻港尋根，而建智則是最先理解我并且熱情接納我的南潯鄉(xiāng)親。天寒思滯，鄉(xiāng)思纏綿，謹(jǐn)書此短文聊以為序。

　　于桂子山實(shí)齋，歲在甲午，年方二八。”

　　“天寒思滯，鄉(xiāng)思纏綿”這八字結(jié)尾，真有袁枚“陳郎浮竹葉，著我北歸人”之情。且年方二八，充滿了章先生那時(shí)生氣勃然之感。

　　章開沅先生是湖州荻港人，那里亦稱荻溪，因溪畔蘆葦叢生，無(wú)邊無(wú)際而得名。那樣的小村鎮(zhèn)，因得天時(shí)與地利，清代中期至民國(guó)，走出了許多實(shí)業(yè)巨頭和大學(xué)問家，尤以章氏和朱氏彰顯，遂有“九朱十三章”之傳說(shuō)。章氏先祖，聚居于交通之便的大運(yùn)河旁，因地少人多，大多出外謀生，雖歷經(jīng)創(chuàng)業(yè)維艱，但也成就了他們的事業(yè)。章開沅先生的祖先們，就是一代一代走向了全國(guó)，走向了世界。

　　章先生曾在《歷史尋蹤》中說(shuō)：“……及至我出生之日，家道已逐漸中落，我并未看到先輩當(dāng)年的輝煌。我之所以追憶往事，無(wú)非是因?yàn)檫@種家世對(duì)我的學(xué)術(shù)生涯有兩點(diǎn)影響。一是由于我祖先干臣公的事跡，誘發(fā)我研究張謇的興味，也有助于我對(duì)張謇的理解；二是由于這種紳商門第的背景，有利于我與自己某些研究對(duì)象之間的溝通，使我得以結(jié)識(shí)一批清末民初的知名人士和他們的后裔。”

　　的確，作為歷史學(xué)家的他，除了治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍外，還能通過(guò)以研究中國(guó)近代史為背景，廣結(jié)國(guó)內(nèi)外學(xué)界人士，并且不斷開辟史學(xué)研究的新領(lǐng)域，并大力幫助了湖州近代史的研究。這在國(guó)內(nèi)外不能不令人格外矚目。正緣于這一點(diǎn)，他才能不斷地去披荊斬棘開辟一個(gè)個(gè)別人不敢嘗試的新領(lǐng)域。譬如，他很早就推動(dòng)對(duì)清末實(shí)業(yè)家張謇的國(guó)際學(xué)術(shù)研討，認(rèn)為辦實(shí)業(yè)是發(fā)展生產(chǎn)力、解決國(guó)計(jì)民生的重要途徑。

　　他癡迷辛亥革命史的研究，早在1978年，就創(chuàng)辦了辛亥革命史研究會(huì)，并結(jié)出宏大的研究成果。又如，當(dāng)國(guó)內(nèi)學(xué)界尚未對(duì)教會(huì)大學(xué)史研究時(shí)，章先生始終認(rèn)為“治學(xué)不作媚時(shí)語(yǔ)，獨(dú)尋真知啟后人”，就著手對(duì)這一具有前瞻性的領(lǐng)域進(jìn)行了研究。為了取得第一手的資料，他毅然辭去已任了六年多的大學(xué)校長(zhǎng)的職務(wù)，一如“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，毅然奔赴普林斯頓大學(xué)，展開潛心研究。那一年，他已屆花甲之年，卻孤身客居小樓之頂層，鄰居全是歐美白人，他只能與藍(lán)天白云對(duì)話，和松鼠白鴿相伴，承擔(dān)著研究與教育的工作。為了弄清國(guó)外收藏文獻(xiàn)并取得這些“真經(jīng)”，第二年他又轉(zhuǎn)入耶魯大學(xué)，潛心于《貝德士文獻(xiàn)》的閱讀與研究。對(duì)比今日有些學(xué)者取道于比較現(xiàn)實(shí)和急功近利的浮躁治學(xué)狀況，章先生當(dāng)年能耐得住寂寞的學(xué)術(shù)追求，令國(guó)內(nèi)外學(xué)界，無(wú)不肅然起敬。

　　他很早就提出，真正的學(xué)術(shù)價(jià)值必然超越國(guó)界，而為世界所認(rèn)同。他自己就是這樣身體力行的人。他的弟子常說(shuō)：“章師治學(xué)，大度兼大氣，立意遠(yuǎn)大，雖有專精，決不畛域自囿。”而章開沅先生也曾說(shuō)自己一生只做了三件事：其一是把中國(guó)的辛亥革命史研究引向世界，把世界的辛亥革命史研究引入中國(guó)。其二是將世界的教會(huì)大學(xué)史研究引入中國(guó)，將中國(guó)的教會(huì)大學(xué)史研究引向世界。其三是培養(yǎng)了一批教育人才。

　　春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。曾幾何時(shí)，每隔兩三年，章先生總帶著他的同事、家人來(lái)湖州，并為湖州的教育事業(yè)和人才建設(shè)提出新的思路。每看到湖州的發(fā)展，他都會(huì)高興不已，拍手稱好。我們雖不是章門弟子，但時(shí)時(shí)會(huì)被他帶進(jìn)“章門之學(xué)”那深深的學(xué)海中，猶如徜徉于近現(xiàn)代史那風(fēng)雨如晦、紛繁多變的世界。

　　他曾說(shuō)：“工作對(duì)我來(lái)說(shuō)，奉獻(xiàn)更重于謀生，其終極目的，則在于追求更高層次的真、善、美。唯有如此真誠(chéng)，才能不趨附、不媚俗、不作違心之言。”這是章先生對(duì)自己的要求。這是他用生命之重的人生，在實(shí)踐他平生的諾言。最好的證明，是他已走過(guò)的90載人生春秋。在全國(guó)，唯有他第一個(gè)放棄了終身教授之職。一個(gè)真正有作為的歷史學(xué)家，便應(yīng)是這樣大寫的人，章先生便是這樣的人。

　　（作者：張建智）